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[摘要] 3月29日,鲁能漫山香墅“和香之约活动”成功举办,惠通香堂讲师走进鲁能漫山香墅传授香道知识,众多名士齐聚,品鉴神奇和香。诸城派古琴名师现场亲抚名曲,为活动更添几分清韵。
“沉水良树食柏珍,博山炉暖玉楼春”,唐代诗人罗隐称赞香多是奇珍异宝和水沉等优良的木材所化成,在香炉里面又化作了袅袅青烟而为富丽堂皇的楼宇增添了怡然春色。而当传承千年的香道遇上这座城市的别墅——鲁能漫山香墅【相册 户型 论坛】,又将是怎样的一番和风香韵呢?
3月29日,鲁能漫山香墅“和香之约活动”成功举办,惠通香堂讲师走进鲁能漫山香墅传授香道知识,众多名士齐聚,品鉴神奇和香。诸城派古琴名师现场亲抚名曲,为活动更添几分清韵。
心平气和 方能鉴和香神韵
打香篆在品鉴和香中是必不可少的,漫山香墅为每位嘉宾都准备了全套品香用具,以供学习。惠通香堂讲师为嘉宾详细讲解打香篆的注意要点,并亲身示范。只见她取香匙将香炉内的香灰翻动拌匀,以保证香料能充分燃烧,随后用灰压将灰铺平,再将一个祥云篆香印轻轻压在香灰上。“动作要轻,不然,破坏了香灰,就要重新压一遍了。”随后讲师取出一盒调配好的末香,用香匙细细铺入篆纹镂空处,拿香匙将多余的末香铲走后,轻击一下香印耳缓缓提出香篆印,祥云图案便跃然炉内。“这时候千万要小心了,手一抖,破坏了香粉,之前的工作都白费了。”讲师不忘提醒大家,“这也是一个静心的过程,它很细致,又费时,必须摒弃杂念、身心安逸,才能把它做好。”
芝兰同室 自古名士栖香居
惠通香堂讲师在活动中介绍说,人们好香为天性使然,不过人们开始用香的确切时间已难于考证。汉代时,上层社会流行薰香、薰衣,也出现了调和多种香料的技术。魏晋南北朝时,文人阶层开始较多使用薰香。唐代时,香在诸多方面获得了长足发展。宋代时,香文化达到了鼎盛时期,完全融入了人们的日常生活;其后,在元明清得到了保持与稳步的发展。
屈原“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,即是将香草配在身上,保持身心洁净;“花气无边熏欲醉,灵芬一点静还通;何须楚客纫秋佩,坐卧经行向此中”,大理学家朱熹在《香界》中对香的妙用倍加赞赏。自古以来,文人名士就很看重香,自己的居室中更是一日不可离香,《红楼梦》中,宝玉每进一处居室,首先注意到的就是屋中燃放的香料。
鲁能漫山香墅,以西班牙美学精工建筑,将地中海之畔的浪漫原香,移到济南泉子山下。当中华传统的和香神韵遇上来自地中海的美墅风情,再伴随着漫山春日花香,让人不禁沉醉其中,难以醒来。住在漫山香墅,生活成为了与林山花海的约会,让每一次回家,都成为闻花香识路的浪漫优雅。
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